RESENSI BUKU FILSAFAT ILMU

Judul Buku : Pengganti Makalah PMDI (Pemikiran Modern Dunia Islam)
Penyusun : Dr. Limas Dodi, M.Hum
Hal : 231.

Adapun beberapa tokoh-tokoh yang dijelaskan dalam buku sebagai berikut
1. Muhammad Iqbal Faham dinamisme islam
2. Muhammad Abduh ijtihad dan moderniasasi pendidikan islam
3. Asghar ali Engineer teologi pembebasan
4. sayyed hossein nasr tradisionalisme islam serta kritik dunia modrn
5. mustafa Kamal Sekularisme islam
6. Fazlurrahman membuka pintu ijtihad
7. mohammed Arkon nalar islma
8. Mukti Ali Modern memahami ajaran islam
9. Harun nasution islam rasional
10. Nurcholish Madjid Islam Inklusif
11. abdurrahman Wahid Islam kosmopolitan
Salah satu tokoh yang ingin saya bahas yaitu Muhammad Iqbal (1877-1938).
Muhammad Iqbal lahir 9 November 1877 M di Sialkot. Iqbal berusaha mengubah cara pandang kaum muslimin yang selama ini terjebak dalam cara pandang statis dalam memandang dunia. Ia berusaha untuk memajukan peradaban Islam secara ekonomi maupun spiritual dengan cara mengikuti gerak perkembangan zaman dan tanpa meninggalkan ciri khas ke-islamannya.

Bidang yang ia tekuni yaitu filsafat moral. Konsep islam mengenai alam adalah dinamis dan senantiasa berkembang. Kemunduran Islam menurut Iqbal disebabkan adanya otoritas perundang-undangan yang secara totalitas melumpuhkan perkembangan pribadi dan menyebabkan hukum islam praktis tidak bisa bergerak sama sekali. Meskipun semua orang Sunni menerima ijtihad sebagai alat perubahan dan kemajuan, namun dalam prakteknya prinsip tersebut dipagari dengan banyaknya persyaratan yang terlalu berat. Maka, kekuatan ijtihad yang semula dimaksudkan untuk meliberalisasikan Islam tidak bisa bekerja, dan keluwesan Islam menjadi kekakuan.

Iqbal mengemukakan suatu pemikiran yang sering disebut dengan filsafat Ego. Fungsi ego dalam struktur psikis dan kepribadian ialah menengahi dan mengatur dorongan- dorongan id yang berisi naluri-naluri yang menghendaki kesenangan (kepuasan) dan tuntutan-tuntutan superego yang berisi idealitas-idealitas moral yang mengharuskan kesempurnaan. Sementara itu, dalam konsepsi Iqbal, ego adalah suatu kesatuan intuitif atau titik kesadaran pencerah yang menerangi pikiran, perasaan, dan keinginan manusia, serta mengorganisasikan berbagai kemampuan tak terbatas dalam fitrah manusia.

Persamaan konsep ego menurut Freud dan Iqbal dilihat dari perspektif kesehatan mental adalah keduanya sepakat bahwa mental yang sehat bertumpu pada ego yang kuat, sementara ego yang lemah mengandung resiko atau rentan terhadap gangguan mental. Sedangkan segi perbedaan pandangan mereka adalah bahwa, bagi Freud, penyakit mental yang timbul akibat ego yang lemah adalah penyakit mental yang bersifat psiko-somatis; sementara bagi Iqbal, penyakit mental yang mungkin timbul akibat ego yang lemah adalah mental yang bersifat psiko-sosial.

Tujuan Dinamisme Islam Muhammad Iqbal
1. Usaha mengembalikan pemahaman itu kepada pemahaman umat Islam terdahulu bahwa dunia ini lapangan usaha, gerak dan pengetahuan manusia.
2. Mengubah pola pemikiran manusia dari statis kearah dinamis
3. Mengubah pemikiran umat Islam agar sesuai dengan perkembangan IPTEK dan falsafah modern agar Islam tidak ketinggalan zaman.

Jadi, Iqbal dengan gerakan reformasi pemikiran keagamaan dalam Islam itu, menginginkan kembalinya kejayaan bagi umat Islam.
Kekurangan buku ini terdapat pada bahasanya yang sulit dipahami, sehingga banyak kata yang harus menerjemahkan sendiri dari referensi lain. Kelebihan buku ini yaitu isi yang tertuang dalam setiap pembahasan selalu ada benang merahnya.